GIÁO TRÌNH LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI, THUVIEN PDF LỊCH SỬ VĂN MINH

CHƯƠNG I: VĂN MINH BẮC PHI VÀ TÂY Á

III. Văn học nghệ thuật, khoa học, giáo dục

CHƯƠNG II: VĂN MINH ẤN ĐỘ

Tải sách lịch sử Văn Minh rứa Giới – Vũ Dương Ninh

III. Nghệ thuật

CHƯƠNG III: VĂN MINH TRUNG QUỐC

CHƯƠNG IV: VĂN MINH khu vực VỰC ĐÔNG phái mạnh Á

III. Một trong những thành tựu văn hóa

CHƯƠNG V: VĂN MINH HY LẠP VÀ LA MÃ CỔ ĐẠI

CHƯƠNG VI: VĂN MINH TÂY ÂU THỜI TRUNG ĐẠI

Tải sách lịch sử Văn Minh thế Giới – Vũ Dương Ninh

III. Văn hóa Tây Âu từ nạm kỷ XI đến vào đầu thế kỷ XIV

VII. Sự xúc tiếp giữa các nền văn minh

CHƯƠNG VII: SỰ XUẤT HIỆN VĂN MINH CÔNG NGHIỆP

III. Phát minh Khoa học – kỹ năng và số đông học thuyết chính trị thời cận đại

Tải sách lịch sử vẻ vang Văn Minh cầm cố Giới – Vũ Dương Ninh

CHƯƠNG VIII: VĂN MINH THẾ GIỚI THỂ KỶ XX

III. Văn minh nhân loại nửa sau núm kỷ XX

KẾT LUẬN

TÀI LIỆU THAM KHẢO

Văn minh là gì?Văn minh là trạng thái tân tiến về cả hai mặt vật hóa học và tinhthần của xóm hội chủng loại người, tức là trạng thái cải cách và phát triển cao củanền văn hóa. Trái với tiến bộ là dã man.– Ví dụ: văn minh Phương Đông, cao nhã Hy Lạp…Chữ lộng lẫy trong tiếng Pháp là civilisation, vào tiếng
Anh là civilization, còn có nghĩa là chuyển động khai hóa làm cho thoátkhỏi tâm lý nguyên thủy.Như vậy, khi quan niệm văn minh, fan ta sẽ đề cập đếnmột tư tưởng mới, sẽ là văn hóa.Vậy, văn hóa là gì? Văn hóa là một trong từ giờ Hán, vì chưng Lưu
Hướng, bạn thời Tây Hán nêu ra đầu tiên. Nhưng lại lúc bấy giờ,hai chữ văn hóa có nghĩa là “dùng văn nhằm hóa“, nói một cáchkhác, văn hóa tức là giáo hóa. Đến thời cận đại, nghĩa của chữvăn hóa có phần không giống trước.

Tải sách lịch sử vẻ vang Văn Minh nỗ lực Giới – Vũ Dương Ninh
Nguyên là, chữ văn hóa trong giờ đồng hồ Anh và tiếng Pháp làculture. Chữ này có bắt đầu từ chữ La tinh cultura nghĩa làtrồng trọt, cư trú, luyện tập, giữ tâm… Đến giữa cầm cố kỉ XIX, dosự cải tiến và phát triển của những khoa thế giới học, thôn hội học, dân tộchọc…, khái niệm văn hóa đã nạm đổi. Người thứ nhất đưa ra địnhnghĩa mới về văn hóa truyền thống là Taylor, nhà quả đât học trước tiên củanước Anh. Ông nói: “Văn hóa là một toàn diện phức tạp, bao gồmtri thức, tín ngưỡng, nghệ thuật, đạo đức, pháp luật, phong tụcvà cả gần như năng lực, kiến thức mà con người giành được trongxã hội“. Sau đó, những học giả vẫn đua nhau đưa đều định nghĩavề văn hóa. Trên các đại lý ấy, bạn Nhật đã dùng hai chữ văn hóađể dịch chữ culture của châu mỹ và bởi đó, chữ văn hóa mớicó nghĩa như ngày nay.

Tải sách lịch sử Văn Minh vậy Giới – Vũ Dương Ninh
Hiện nay, phần lớn học giả cho rằng, văn hóa là tổng thể và toàn diện nhữnggiá trị vật hóa học và lòng tin do nhỏ người sáng chế ra vào quátrình lịch sử.Như vậy, văn hóa cùng mở ra đồng thời với loài người.Khi con bạn biết sản xuất ra hiện tượng đá cũng là lúc họ bắt đầusáng tạo nên văn hóa. Dần dần dần, ngoài văn hóa vật chất, bọn họ cònsáng tạo thành nghệ thuật, tôn giáo… Trên đại lý nền văn hóa truyền thống nguyênthủy, đến quá trình nhất định, loài bạn mới tiến vào kì vănminh.Như thế, văn hóa và văn minh phần lớn là phần đông giá trị trang bị chấtvà niềm tin do loại người sáng tạo ra trong quá trình lịch sử,nhưng văn hóa và văn minh khác nhau ở chỗ văn hóa là toàn bộnhững giá chỉ trị nhưng loài người sáng chế ra từ lúc loài tín đồ ra đờiđến nay, còn tiến bộ chỉ là phần đa giá trị nhưng loài tín đồ sángtạo ra vào giai đoạn cải cách và phát triển cao của xóm hội.Vậy thì giai đoạn cải tiến và phát triển cao đó là tiến trình nào? Đó làđoạn gồm nhà nước, thông thường vào thời kì thành lập nước thìchữ viết cũng xuất hiện, vì đó văn hóa có một cách phát triểnnhảy vọt. Mặc dù nhiên, do thực trạng cụ thể, có một số trong những nơi, lúc nhànước thành lập vẫn chưa có chữ viết, tuy thế đó là phần lớn trường hợpkhông điển hình.

Tải sách lịch sử Văn Minh rứa Giới – Vũ Dương Ninh
Liên quan liêu tới định nghĩa văn hóa và văn minh còn có kháivăn hiến. Trong bài Bình Ngô Đại Cáo, đường nguyễn trãi viết: “Xétnhư nước Đại Việt ta, thực là 1 nước văn hiến“. Vậy văn hiếnlà gì?
Khổng Tử nói: “Lễ của đời Hạ, ta nói cách khác được, nhưngnước Kỉ (nước còn bảo đảm lễ của đời Hạ) ko đủ bệnh minh;lễ của đời Ân, ta nói theo cách khác được, tuy thế nước Tống (nước cònbảo tồn lễ của đời Ân) không đủ bệnh minh. Đó là vì văn hiếnkhông đủ, nếu đầy đủ thì ta có thể chứng minh.”(Luận ngữ).

Tải sách lịch sử Văn Minh rứa Giới – Vũ Dương Ninh
Như vậy, văn hiến là một thuật ngữ chỉ thông thường sử sách vàcác chế độ chính sách. Gồm sử sách có nghĩa là đã lao vào thời kì vănminh, cho nên trước đây, dưới thời phong kiến, khi chưa xuất hiện chữvăn minh với nghĩa như ngày nay, chữ văn hiến thực hóa học là vănminh. Như vậy, câu “Xét như nước Đại Việt ta thực là một nướcvăn hiến” có tức thị “Xét như nước Đại Việt ta thực là mộtnước văn minh”.

Tải sách lịch sử dân tộc Văn Minh cố gắng Giới – Vũ Dương Ninh

Tóm lại, những khái niệm văn hóa, văn minh và văn hiến,ngoài các nghĩa hiếm hoi không lộn lạo được như đối vớitừng cá nhân, chỉ nói theo một cách khác trình độ văn hóa, chẳng thể nói trìnhđộ văn minh, ngược lại, so với xã hội, chỉ nói cách khác thời đạivăn minh, không thể nói thời đại văn hóa, nói chung, bố thuậtngữ này có nghĩa cực kỳ gần nhau. Chỗ khác biệt là, thanh lịch làgiai đoạn cách tân và phát triển cao của văn hóa, còn sang trọng và văn hiếnkhác nhau ở phần văn minh (civilisation) là một từ mới du nhập,còn văn hiến là 1 từ cổ ngày nay không cần sử dụng nữa

1. THÔNG TIN CHUNG

1.1. Tên học phần: LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI (History of World Civilization)

1.2. Mã học phần:

1.3. Số tín chỉ: 02

1.4. Học phần tiên quyết/học trước/song song: không

1.5. Bộ môn phụ trách:

1.6. Giáo viên giảng dạy: những giảng viên cỗ môn lịch sử vẻ vang thế giới, Khoa định kỳ sử

2. HỌC LIỆU

2.1. Giáo trình

2.1.1. Nguyễn Văn Tận, Hoàng Minh Hoa, Phạm Hồng Việt (1997), Lịch sử văn minh cụ giới, NXB Giáo dục, Hà Nội.

2.1.2. Lê phụng hoàng (chủ biên) (1999), Lịch sử văn minh cầm cố giới, NXB Giáo dục, Tp. Hồ Chí Minh.

2.1.3. Vũ Dương Ninh (chủ biên) (2002), Lịch sử văn minh cầm cố giới, NXB Giáo dục, Hà Nội.

2.1.4. Lương Ninh (chủ biên) (2003), Lịch sử văn hóa thế giới cổ trung đại, NXB Giáo dục, Hà Nội.

Xem thêm: Review Top 5 Máy Trợ Thính Phổ Biến Và Lưu Ý Khi Sử Dụng, Máy Trợ Thính Tốt Nhất

2.2. Tài liệu tìm hiểu thêm bắt buộc

2.2.1. Fernand Braudel (2003), tò mò các nền thanh tao trên rứa giới, NXB kỹ thuật Xã hội, Hà Nội.

2.2.2. Crane Brinton, John Christopher, Robert Lee Wolff, (Nguyễn Văn Lượng dịch) (2004), lịch sử phát triển văn hóa truyền thống văn minh nhân loại, NXB văn hóa Thông tin, Hà Nội.

2.2.3. Samuel Hungtington (2005) (sách dịch), Sự va chạm của các nền văn minh, công ty xuất bản Lao động, Hà Nội.

2.3. Tài liệu tham khảo tự chọn

2.3.1. Will Durant, Nguyễn Hiến Lê (dịch) (2000), lịch sử dân tộc văn minh Ấn Độ, NXB văn hóa truyền thống Thông tin, Hà Nội.

2.3.2. Will Durant, Nguyễn Hiến Lê (dịch) (2000), lịch sử hào hùng văn minh Trung Quốc, NXB văn hóa Thông tin, Hà Nội

2.3.3. Will Durant, Nguyễn Hiến Lê (dịch) (2000), lịch sử dân tộc văn minh Ả rập, NXB văn hóa truyền thống Thông tin, Hà Nội.

2.3.4. Nhiều người sáng tác (1999), Almanach: rất nhiều nền văn minh vắt giới, NXB văn hóa truyền thống Thông tin, Hà Nội.

2.3.5. Will Durant, Huỳnh Ngọc Chiến (dịch) (2014), di sản phương Đông, NXB Hồng Đức, Hà Nội.

2.4. Website

2.4.1. Https://www.youtube.com/watch?v=Bs
DFQ0k
Fi
Lk

2.4.2. Https://www.youtube.com/watch?v=Va
KQHpqn
RMA

2.4.3. Https://www.youtube.com/watch?v=Osr
ULGv
GNuc

3. MỤC TIÊU HỌC PHẦN:

MT1: học phần máy những trí thức tổng quát mắng về lịch sử hào hùng văn minh cầm giới: khải niệm “văn hóa” cùng “văn minh”; đại lý hình thành, phần đông thành tựu cơ bản của hiện đại phương Đông thời cổ trung đại, đương đại phương Tây thời cổ đại, tiến bộ Tây Âu thời trung đại, văn minh quả đât thời cận đại và hiện tại đại, đông đảo vấn đề đưa ra của lịch sử hào hùng văn minh vắt giới.

MT2: vận dụng những tri thức đã học để có ý thức xuất sắc hơn trong bài toán trân trọng, bảo đảm và phân phát huy giá trị của các di sản văn hóa nước nhà và nắm giới; xử lý tốt những vụ việc của khoa học siêng ngành cùng những vấn đề trong cuộc sống.

4. CHUẨN ĐẦU RA CỦA HỌC PHẦN:

4.1: Hình thành, bồi đắp được phần lớn phẩm chất: yêu thương thiên nhiên, tinh thần vào học sinh, yêu thương nghề, trung thực, trách nhiệm, ý thức tự học cùng tự phân tích suốt đời.

4.2: Nắm vững, hiểu, áp dụng được những học thức tổng quát mắng về văn minh quả đât vào việc học tập, nghiên cứu khoa học chăm ngành với liên ngành.

4.3: Rèn luyện được năng lực tư duy phản bội biện: tất cả tư duy độc lập, phân tích và review được thông tin, lập luận phản chưng có các đại lý khoa học so với một đánh giá khác.

4.4: Vận dụng được trí thức tổng quát lác về lịch sử dân tộc văn minh nhân loại vào đời sống: xác minh được mục đích, nội dung, phương pháp, phương tiện đi lại và thái độ tiếp xúc trong các mối quan hệ tình dục xã hội; thiết kế, tổ chức được các chuyển động xây dựng môi trường xung quanh văn hóa làng mạc hội, nhà trường, công sở

NỘI DUNG đưa ra TIẾT

Chương 1: Những sự việc chung về lịch sử văn minh cố gắng giới

1.1. Những khái niệm cơ phiên bản (1,5 huyết =1 LT + 0,5 TL)

- Văn hóa

- Văn minh

1.2. Phân kì lịch sử hào hùng văn minh nhân loại (0,5 tiết = 0,5 LT+ 0 TL)

- Văn minh quả đât trước phát loài kiến địa lí

- Văn minh trái đất sau phát con kiến địa lí

Chương 2: cao nhã phương Đông thời cổ - trung đại

2.1. Thanh nhã Ai Cập cùng Lưỡng Hà thời cổ xưa (1 tiết =1 LT + 0 TL)

- các đại lý hình thành

+ Điều kiện tự nhiên của Ai Cập và Lưỡng Hà

+ Cư dân

+ các bước lịch sử

- mọi thành tựu tiêu biểu

+ Chữ viết

+ Văn học

+ bản vẽ xây dựng – Điêu khắc

+ kỹ thuật tự nhiên

+ giải pháp pháp

2.2. Văn minh china thời cổ - trung đại (2,5 máu = 2 LT + 0,5 TL)

- đại lý hình thành

+ Điều kiện tự nhiên

+ Cư dân

+ quá trình lịch sử

- những thành tựu tiêu biểu

+ Chữ viết

+ Văn học

+ Sử học

+ kỹ thuật tự nhiên

+ Bốn phát minh lớn về kĩ thuật

+ bốn tưởng – Tôn giáo

2.3. Văn minh Ấn Độ thời cổ - trung đại

- cơ sở hình thành

+ Điều kiện tự nhiên

+ Cư dân

+ quy trình lịch sử

- hầu như thành tựu tiêu biểu

+ Chữ viết

+ Văn học

+ kiến trúc – Điêu khắc

+ công nghệ tự nhiên

+ Tôn giáo

2.4. Tao nhã Ả rập thời trung đại

- cửa hàng hình thành

+ Điều kiện tự nhiên

+ Cư dân

+ tiến trình lịch sử

- gần như thành tựu tiêu biểu

+ Tôn giáo

+ Văn học - Nghệ thuật

+ công nghệ tự nhiên

2.5. Lịch sự Đông phái mạnh Á thời cổ - trung đại

- cơ sở hình thành

+ Điều khiếu nại tự nhiên

+ Sự phát triển của nghề luyện kim

+ Ảnh hưởng văn hóa truyền thống Ấn Độ - Trung Hoa

+ quy trình lịch sử

- đa số thành tựu tiêu biểu

+ Tín ngưỡng – Tôn giáo

+ Lễ hội

+ Chữ viết – Văn học

+ bản vẽ xây dựng – Điêu khắc

Chương 3: lịch sự phương Tây thời cổ - trung đại

3.1. Tao nhã Hi Lạp thời cổ đại

- các đại lý hình thành

+ Điều kiện tự nhiên

+ Cư dân

+ quá trình lịch sử

- mọi thành tựu tiêu biểu

+ Chữ viết – Văn học

+ Sử học

+ phong cách thiết kế – Điêu khắc

+ khoa học tự nhiên

+ Triết học

+ vẻ ngoài pháp

3.2. Thanh tao La Mã thời cổ đại

- đại lý hình thành

+ Điều khiếu nại tự nhiên

+ Cư dân

+ quá trình lịch sử

- số đông thành tựu tiêu biểu

+ Chữ viết – Văn học

+ Sử học

+ phong cách thiết kế – Điêu khắc

+ khoa học tự nhiên

+ Triết học

+ pháp luật pháp

+ Tôn giáo

3.3. Thanh tao Tây Âu thời trung đại

- đương đại Tây Âu thời sơ kì cùng trung kì trung đại

+ Điều kiện lịch sử dân tộc (sự hiện ra và phân phát triển chế độ phong kiến, mục đích của Giáo hội La Mã, thị trấn ra đời)

+ Thành tựu: văn hóa, giáo dục, tư tưởng

- tiến bộ Tây Âu thời hậu kì trung đại

+ Điều kiện lịch sử vẻ vang (sự mở ra quan hệ tư bạn dạng chủ nghĩa, phong trào Văn hóa Phục hưng, cải tân tôn giáo)

+ Thành tựu: Văn học, Nghệ thuật, khoa học tự nhiên, Triết học, Tôn giáo, Kĩ thuật

3.4. So sánh hai khu vực văn minh phương Đông với phương Tây thời cổ - trung đại

- các đại lý hình thành

+ Điều kiện tự nhiên và thoải mái của các tổ quốc cổ đại phương Đông (sông ngòi, khu đất đai …)

+ Điều kiện tự nhiên của các non sông cổ đại châu âu (biển, cảng biển, khoáng sản, …)

- những đặc trưng

+ Tính rõ ràng - Tính bao quát (Văn minh phương Đông bao gồm nhiều thành tựu, học thức cụ thể, nhưng cao nhã phương Tây đạt đến trình độ khái quát lác hóa cao hơn)

+ Tính căn cơ – Tính tiếp nối, thừa kế (Văn minh phương Đông mang ý nghĩa tiên phong, tạo ra nền tảng, từ đó bạn phương Tây học tập hỏi, tiếp nối, kế thừa, vạc huy)

Chương 4. Văn minh trái đất thời cận đại

4.1. Cơ sở hình thành

- tác dụng của những cuộc phát loài kiến địa lí

+ tạo ra thị trường rộng lớn lớn, mang lại khả năng mới cho việc giao lưu ghê tế, văn hóa, tiếp xúc giữa những nền văn minh nạm giới

+ vận động thương mại nhộn nhịp, hình thành phần đông tuyến đường thương mại dịch vụ kết nối các châu lục

+ làm nảy sinh nạn buôn bán nô lệ da black và cơ chế thực dân

- thắng lợi của các cuộc phương pháp mạng tứ sản

+ hồ hết cuộc cách mạng tư sản bùng nổ ở Hà Lan, Anh, Bắc Mĩ, Pháp à tạo điều kiện chủ nghĩa tư bạn dạng phát triển nhanh

+ sản xuất tiền đề chủ yếu trị cho quả đât bước quý phái nền hiện đại mới

- Sự phạt triển mạnh bạo của nền tài chính tư bản chủ nghĩa

+ phần đông thành tựu về cải tiến kĩ thuật, đặc biệt trong ngành dệt à liên can các nghành nghề dịch vụ khác đổi mới kĩ thuật, tăng năng suất lao động